از عبودیت تا ربوبیت

با عبادت خدا میتوان به حدی ازمقام خدایی رسید.

از عبودیت تا ربوبیت

با عبادت خدا میتوان به حدی ازمقام خدایی رسید.

از عبودیت تا ربوبیت

الْعُبُودیّةُ جَوْهَرَةٌ کُنْهُهَا الرُّبُوبِیَّةُ

از عبودیّت تا ربوبیّت‏

در بدو امر به نظر مى‏رسد که تعبیر زننده‏اى است: از بندگى تا خدایى!! مگر ممکن است بنده‏اى از مرز بندگى خارج گردد و پا در مرز خدایى بگذارد؟ «أَیْنَ التُّرابُ وَرَبّ الأَرْبابِ» «1».

راست است، ولى مقصود از ربوبیّت خدایى نیست، ربوبیّت یعنى خداوندگارى نه خدایى.
هر صاحب قدرتى خداوندگار آن چیزهایى است که تحت نفوذ و تصرّف اوست.
جناب عبدالمطّلب به ابرهه که به قصد خراب کردن کعبه آمده بود گفت: «إِنّى رَبُّ الإِبِلِ وَإِنَّ لِلْبَیْتِ رَبّاً» «2».
مى‏دانیم که بشر طالب قدرت است، همواره در تلاش بوده و هست که راهى پیدا کند بر خود و بر جهان تسلّط پیدا کند. فعلًا درباره این که چه راه‏هایى را براى این هدف برگزیده و در آن راه کامیاب و یا ناکام شده است کارى نداریم.
در میان آن راه‏ها یک راه است که وضع عجیبى دارد، از این نظر که انسان تنها وقتى از این راه استفاده مى‏کند که چنان هدفى نداشته باشد، یعنى هدفش کسب قدرت و تسلّط بر جهان نباشد، بلکه هدفش در نقطه مقابل این هدف باشد، یعنى هدفش تذلّل، خضوع و فنا و نیستى از خود باشد. آن راه عجیب راه عبودیّت است.

مراحل ربوبیّت‏
کمال و قدرتى که در اثر عبودیّت و اخلاص و پرستش واقعى نصیب بشر مى‏گردد، منازل و مراحلى دارد.
اوّلین مرحله:
الهام‏بخش و تسلّطبخش انسان به نفس خویشتن است. به عبارت‏ دیگر کم‏ترین نشانه قبولى عمل انسان نزد پروردگار این است که بینشى نافذ پیدا مى‏کند، روشن و بیناى خود مى‏گردد:
[إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ یَجْعَلْ لَکُمْ فُرْقاناً] «3».
اگر [در همه امورتان‏] از خدا پروا کنید، براى شما [بینایى و بصیرتى ویژه‏] براى تشخیص حق از باطل قرار مى‏دهد.
و نیز مى‏فرماید:
[وَ الَّذِینَ جاهَدُوا فِینا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنا] «4».
و کسانى که براى [به دست آوردن خشنودى‏] ما [با جان و مال‏] کوشیدند، بى‏تردید آنان را به راه‏هاى خود [راه رشد، سعادت، کمال، کرامت، بهشت و مقام قرب‏] راهنمایى مى‏کنیم.
...
http://www.erfan.ir/article/article.php?id=46499

طبقه بندی موضوعی

آخرین مطالب

بیانات رهبری در دیدار فرماندهان لشکر 27 محمد رسول‌الله (ص) ۱۳۷۵/۰۳/۲۰

بسم‌اللَّه‌الرّحمن‌الرّحیم

 

اللّهمِ‌ سدِّد السِنتنا بِالصَّوابِ وَالحِکمَةِ

 

یکی از نکات برجسته در فرهنگ اسلامی، که مصداقهای بارزش، بیشتر در تاریخ صدر اسلام و کمتر در طول زمان دیده میشود، فرهنگ رزمندگی و جهاد استجهاد هم فقط به معنای حضور در میدان جنگ نیست؛ زیرا هر گونه تلاش در مقابله با دشمن، میتواند جهاد تلقّی شودالبته بعضی ممکن است کاری انجام دهند و زحمت هم بکشند و از آن، تعبیر به جهاد کنند. اما این تعبیر، درست نیست. چون یک شرط جهاد، این است که در مقابله با دشمن باشد. این مقابله، یک وقت در میدان جنگِ مسلّحانه است که جهاد رزمی نام دارد؛ یک وقت در میدان سیاست است که جهاد سیاسی نامیده میشود؛ یک وقت هم در میدان مسائل فرهنگی است که به جهاد فرهنگی تعبیر میشود و یک وقت در میدان سازندگی است که به آن جهاد سازندگی اطلاق میگرددالبته جهاد، با عنوانهای دیگر و در میدانهای دیگر هم هست. پس، شرط اوّلِ جهاد این است که در آن، تلاش و کوشش باشد و شرط دومش این‌که، در مقابل دشمن صورت گیرد.

۰۸ بهمن ۹۲ ، ۲۲:۱۴ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲ نظر

مقدمه

از جمله دلایل تاثیر سخنان امام خمینى (ره)، بر امت اسلامى ایران، این است که سخنان ایشان برخاسته از اندیشه‏هاى ناب اسلامى، و به ویژه از سرچشمه وحى، قرآن کریم، بوده است. دلیل دیگر تاثیر سخنان امام، این است که ایشان به آنچه مى‏گفتند عمیقا معتقد بودند، و خود را ملزم به عمل به آن‏ها مى‏دانستند. یکى از موضوعاتى که بطور مکرر در سخنان و آثار امام (ره)، تکرار مى‏شد، سفارش به تزکیه نفس بود. ایشان در دیدار با روحانیون، مربیان، مسئولین، و در بسیارى از موقعیت‏ها این ندا را تکرار مى‏کردند که: از خود شروع کنید و تا جوان هستید به خودسازى بپردازید.

۱۷ خرداد ۹۲ ، ۱۰:۳۱ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲ نظر

دریافت
عنوان: مناجات با خدا و امام زمان محمود کریمی
حجم: 2.01 مگابایت
توضیحات: خدایا اگر بنده ایی بد کارم شوق رحمت دارم اشک غم میبارم بی قرارم

۲۲ ارديبهشت ۹۲ ، ۲۲:۲۵ موافقین ۱ مخالفین ۰ ۳ نظر

1.یاداشت علت انجام ناقص کار یا ترک آن یا نحوه بهره وری  بیشتر جلو برگه یاداشت.
2. هشت دوربین من را هر لحظه نظارت میکنن(توبه 105)
3. عرضه شدن اعمال ما روزی دوبار به حضرت ولی عصر
4. حتی 2 دقه خالی پیش آمد هدر نده قرآن بخوان
5. حرکت از روی جعبه مستطیل عمر

6.  تهذیب نفس داشتی؟

۲۰ ارديبهشت ۹۲ ، ۱۸:۰۸ موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱ نظر



۲۸ فروردين ۹۲ ، ۲۲:۱۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۴ نظر

چرا برنامهریزى کنیم.؟! نخیر، جورى برنامهریزى کن که گوئى بناست تا آخر دنیا زنده باشى.

عمل لدنیاک کأنّک تعیش ابدا»؛ یعنى برنامهریزى دنیا را فقط براى چند روزهى زندگىِ خودت نکن؛ براى پنجاه سال برنامهریزى کن. (رهبری)

اگر بخواهیم هدفهاى ملت ایران را در یک مفهوم خلاصه کنیم = پیشرفت

پیگیر سخنان ولی فقیه خود باش و عمل کن واجب است . 

۲۳ فروردين ۹۲ ، ۱۲:۵۳ موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱ نظر

امام صادق (ع)فرموده است:

هنگامی که به بستر میروی، نگاه کن و ببین در روز، چه بدست آورده ای

و به یاد آر که خواهی مرد و معاد و قیامتی هست.

 میزان الحکمه،ج10،ص518

                                                  

۲۵ اسفند ۹۱ ، ۰۱:۲۴ موافقین ۵ مخالفین ۰ ۸ نظر

سلام

بعد از اعتکاف از خدا خواستم به راهیان نور بروم و خدا برآورده کرد در تاریخ18 بهمن 1391 به سرزمین مقدس شلمچه  ، طلائیه و .. رفتم .

از گلزار شهدا بندرعباس حرکت آغاز شد همراه با کاروان بسیج دانشجویی هرمزگان قبل از سفر دنبال درمانی برای تنبلی خودم میگشتم که شهدا  رمز را درعشق به خدا و توسل به اولیا خدا وحضرت فاطمه زهرا  نشانم دادند  این بود رمز آن همه همت و تلاش خستگی ناپذیری شهدا

سفر عالی بود بچه های پیام نور بندرعباس و میناب و آزاد قشم هم در اتوبوس ما بودند 5 شب طول کشید سه شب در مناطق عملیاتی و دو شب هم رفت و برگشت در اتوبوس.

چند توشه از سفر مقدس کربلای ایران

.کربلای ۵

۲۵ اسفند ۹۱ ، ۰۰:۵۳ موافقین ۶ مخالفین ۰ ۵ نظر

طبیب خودتان باشید. بهترین کسى که مى تواند‬‬‬بیمارى ما را تشخیص دهد، خودمان هستیم. ‫. بیاورید روى کاغذ. 

بنویسید -حسد-.

 بنویسید -بخل-


۲۳ اسفند ۹۱ ، ۲۳:۱۹ موافقین ۴ مخالفین ۰ ۱ نظر